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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共,真筆】茶掛け 茶掛 露堂々◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付,掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「今日是好日」共箱 禅語 茶掛け,Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。Ｐ１９８M403 2点!　掛軸　田山方南　『詩』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。さきちゃんさん専用　玉椿　萩　半紙　1949枚。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「心外無別法」共箱 禅語 茶掛け。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱）掛軸。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。明治時代　掛け軸　白龍山人［瀑の山水図］紙本 肉筆 大幅！。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。文具、書道、水滴、筆置、13個。\r\r\r表装は良い状態です。北爪宏幸氏 直筆サイン 機動戦士Zガンダム。本紙下部にシワあります。◆書道6-2 高級画宣紙 手漉画仙紙 1987年古紙 二番唐紙 全紙 84枚。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。【古】095 高逸鴻　紙本　肉筆　花鳥図　掛軸。\r\r関防印は正法眼です。鎌田美礼＆小高佐季子女流コラボ色紙。\r\r軸先：木製　漆塗。刺繍の掛軸（牡丹）ハンドメイド。　　紙本：墨書。中国古墨　大好山水　超漆煙。　　箱書、落款があります。nana掛け軸 山口誓子 書「炎天遠帆　月明出遊」紙本 茶道具 掛軸 美品。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千尺 大徳寺派 明星寺 高橋悦道 共箱 タトウ箱。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。雄勝硯　梅の模様。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。※専用ご依頼品　端渓硯。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。共箱有り　大徳寺　小堀定泰　茶掛　横物　掛け軸　萬歳緑毛亀。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。Taylor Swift直筆サインカード。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。龍の彫り 端渓硯。