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しみ 汚れあり 禅僧 釈宗演 達磨図 紙本掛軸 円覚寺建長寺 - 書,しみ 汚れあり 禅僧 釈宗演 達磨図 紙本掛軸 円覚寺建長寺,しみ 汚れあり 禅僧 釈宗演 達磨図 紙本掛軸 円覚寺建長寺,しみ 汚れあり 禅僧 釈宗演 達磨図 紙本掛軸 円覚寺建長寺,しみ 汚れあり 禅僧 釈宗演 達磨図 紙本掛軸 円覚寺建長寺しみあり、汚れありです軸先含めない全体的な大きさは206cm×47cm程度です。◆ゴードン 【必ずプロフをご確認ください】◆羊毛筆2本「墨晨・大」「陽堂」。釈宗演室号 楞伽窟　道号 洪獄安政6年12月福井県若狭高浜に生まれる。茶掛 禅語研究家【芳賀幸四郎 如々庵】七夕『瀧銀河三千丈』紙本 共箱 掛軸。12歳にて釈越渓の弟子となり、妙心寺天授院、建仁寺両足院にて就学、19歳岡山曹源寺の儀山善来に参禅、明治11年より円覚寺の今北洪川に参禅、26歳にて印可を受ける。【茶道具】前大徳寺 松永剛山和尚筆『一期一会』横物　B629。円覚寺塔頭仏日庵に住持し、慶応義塾の福沢諭吉より洋学を学び、20年春卒業。昭和蘭亭印集　一函ニ冊　昭和48年発行　和綴じ本。山岡鉄舟や諭吉の資助、すすめによりセイロンに留学すること3年。掛け軸　茶席の禅語「清風」　落款有り。明治26年9月、シカゴ万国宗教大会が開かれると、宗演は4人の日本仏教代表の団長として出席。佐藤勝彦　墨彩画　無事。「仏教の要旨並びに因果法」「戦ふに代ふるに和を以てす」を演説。掛軸-1063　蓮如上人　虎班の名号　「南無阿弥陀仏」　五百回御遠忌。明治38年、建長寺・円覚寺両派管長を辞任し、東慶寺に住持。【茶道具】茶掛、掛軸　大徳寺　小林太玄『水流元入海』五字一行書　共箱　k5。大正8年11月1日、61歳で遷化。Ｐ１９８M403 2点!　掛軸　田山方南　『詩』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。廃仏毀釈の影響によって荒廃した東慶寺を再興し、本山円覚寺より中興開山の号を贈られる